
Il corpo: segno di contraddizione
Decimo Seminario Mario Palmaro.
il corpo a disposizione del più forte e il corpo oggetto della cura e della custodia.
Undici forti interventi intorno al corpo della persona
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di Comitato Verita e Vita | Giu 13, 2023 | Anno 2023, News, Seminario Palmaro | 0 |
Decimo Seminario Mario Palmaro.
il corpo a disposizione del più forte e il corpo oggetto della cura e della custodia.
Undici forti interventi intorno al corpo della persona
di Comitato Verita e Vita | Ott 10, 2021 | Anno 2021, Seminario Palmaro | 0 |
la maternità surrogata non è un mostro sorto dal nulla; dobbiamo ricordare l’inumanità delle pratiche di fecondazione artificiale nel loro complesso e l’ingiustizia delle leggi che le consentono
Per saperne di piùdi Comitato Verita e Vita | Ago 9, 2021 | Anno 2021, Seminario Palmaro | 0 |
Documenti e relazioni Seminario Palmaro 2021
Per saperne di piùdi Comitato Verita e Vita | Lug 31, 2020 | Anno 2020, Seminario Palmaro | 0 |
Esistono molte prospettive antropologiche, ossia molti modi di guardare l’uomo, di ragionare sull’uomo, di comprendere davvero chi è, come è fatto. Concentriamo la nostra attenzione su due prospettive che rispecchiano il tema del mio intervento, prospettive che declinerò soprattutto nel tema eutanasia al fine di esplicitare meglio il percorso argomentativo che andremo a compiere insieme
Per saperne di piùdi Comitato Verita e Vita | Mag 17, 2020 | Comunicati Stampa | 0 |
La vicenda dei bambini generati in Ucraina con l’utero in affitto suscita sentimenti di pietà e tenerezza e desiderio di attivarsi in qualche modo per permettere loro una vita felice; fa indignare la scoperta che i bambini sono tenuti lontano dalle donne che li hanno portati in grembo e partoriti e che potrebbero tenerli in braccio ed allattarli: non si può permetterlo, diventerebbe impossibile consegnarli alle coppie che li hanno commissionati! Come siamo giunti a questa abiezione?
Per saperne di piùdi Comitato Verita e Vita | Gen 17, 2013 | Comunicati Stampa | 0 |
l’iniziativa “Uno di noi” presenta due gravi lacune: tace completamente intorno alla questione della produzione artificiale dell’embrione; e decide esplicitamente di non affrontare il tema della sua eliminazione attraverso l’aborto procurato.
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